Dans le langage courant, « se ressourcer » signifie retrouver de l’énergie, se reconnecter à soi-même, faire une pause pour revenir plus vivant. Mais derrière cette expression apparemment banale se cache une véritable question psychologique et sociale, que des penseurs comme Hartmut Rosa ont abordée de manière féconde. …
Cynthia Fleury, philosophe et psychanalyste, a proposé dans plusieurs de ses travaux une notion centrale pour comprendre les vulnérabilités contemporaines : l’angoisse d’inconsistance. Développée notamment dans La fin du courage et Le soin est un humanisme, cette notion désigne la crainte existentielle de ne pas avoir de consistance, de …
Le soi n’est pas un monolithe. Il est, comme l’écrivait William James, une constellation de « selves » qui se déploient au fil des contextes, des rôles et des regards. En société, l’être humain compose en permanence avec des identités sociales plurielles : professionnelles, genrées, familiales, culturelles… Ces selves sociaux, …
Depuis Aristote, l’homme occidental s’est longtemps laissé bercer par une partition sensorielle à cinq notes : la vue, l’ouïe, le goût, l’odorat et le toucher. Ce quintette harmonique, gravé dans nos manuels scolaires, aurait pu suffire à définir notre rapport au monde. Mais à mesure que la science affine …
Dans un monde saturé de dispositifs techniques et de discours sur l’efficacité, la souffrance psychique n’échappe pas à l’automatisation ambiante. Applications de “thérapie en ligne”, agents conversationnels simulant la bienveillance, “IA thérapeutiques” aux réponses calibrées… Tout semble converger vers une externalisation machinique de ce qui fut longtemps le domaine de …
Le terme de « clinique » en psychologie évoque une tradition d’attention au sujet, de prise en compte de la singularité des vécus humains. Il renvoie à une pratique ancrée dans la réalité du lien intersubjectif, un savoir issu de l’expérience, souvent en résistence avec les approches standardisées, protocolisées, ou strictement scientifiques. …
À notre époque, l’impératif de production et de performance ne s’arrête plus aux portes de l’usine ou du bureau. Il envahit les subjectivités, transforme les existences en entreprises, les individus en « capital humain » à optimiser. Ce modèle, qu’on peut qualifier de produciériste, génère une forme insidieuse de souffrance …
Le concept de FOBO (« Fear Of Better Options »), ou peur de passer à côté d’une meilleure option, désigne l’anxiété croissante liée à la multiplication des choix dans les sociétés modernes. Ce phénomène psychologique, bien que moins connu que son cousin FOMO (« Fear Of Missing Out »), a …
Parmi les besoins humains fondamentaux, le besoin de connexion occupe une place centrale. Il s’enracine dans notre nature sociale, traversant les dimensions affectives, cognitives et existentielles de l’être humain. La psychologie contemporaine, notamment dans ses branches sociale, développementale et clinique, a largement exploré ce besoin, montrant combien le lien à …
Les transformations sociales ne sont pas neutres psychiquement : elles entraînent des formes inédites de souffrance, souvent invisibles ou déniées dans l’espace public. La société contemporaine, marquée par la mondialisation, l’individualisme et l’accélération du temps social, transforme en profondeur les subjectivités. Ces mutations sociétales affectent les modes de vie, les …
